نشر على ٢٩-٠٩-٢٠١٩

مصر القديمة وسر الحلو المفقود

ما حدث لأوزوريس يقول الكثير عن الآلهة - وأكثر من ذلك عنا

بقلم تيم غيرينج ، محرر في معهد مينيابوليس للفنون

حتى وفقًا لمعايير الأسطورة ، مرّ قضيب أوزوريس ببعض المصاعب الملحمية. في أحد الأيام كانت هناك ، إلى جانب بقية إله أوزوريس الإلهي ، حيث كان يحكم مصر. ثم تلا ذلك ، حيث قُتل أوزوريس على يد شقيقه وتقطيعه حرفيًا - وتم تقطيعه إلى 14 قطعة وتناثره في جميع أنحاء البلاد. استعادت زوجته ، إيزيس ، التي كانت أخته أيضًا ، جميع القطع باستثناء واحدة: قضيبه. لقد أكلته الأسماك في النيل.

في معرض جديد في معهد مينيابوليس للفنون ، بعنوان "المدن الغارقة في مصر" ، يبدو المصير النهائي لأجزاء أوزوريس الخاصة واضحًا بدرجة كافية. في غياب الأصل ، صنعت إيزيس قضيبًا ، على جسد أوزوريس الذي أعيد إحياءه - جيدًا بما يكفي لتصور حورس ، الوريث الذي يرأسه الصقر إلى المملكة. يمكنك أن ترى أعمالها اليدوية على "مومياء الذرة" الرائعة المعروضة في المعرض داخل تابوت الصقر - كان يتم إظهار القبة دائمًا في تمثيلات لأوزوريس مستلقية على ظهره ، بعد إعادة الإعمار.

أوزيريس

ولكن في جزء آخر من العرض ، حيث الجدران مغطاة برسوم من قصة أوزوريس ، فإن القضيب مفقود. بدلاً من ذلك ، يبدو أن هناك سلسلة من الخطوط المتموجة تنبثق من منطقة الأعضاء التناسلية للإله ، مثل القوى السحرية أو نوع من الروائح المؤسفة.

في الواقع ، تمت مهاجمة قضيب أوزوريس مرة أخرى ، لكن هذه المرة لم يكن الفعل خرافة. الأسئلة الوحيدة هي من فعل ذلك ولماذا.

إزميل بعيدا في التاريخ
صُنعت الرسومات في المعرض منذ عقود من قبل رسام فرنسي ، برنارد لينثريك ، استنادًا إلى المنحوتات الأصلية في مجمع المعابد المصري في دنديرا ، الذي بني بين عامي 125 و 60 قبل الميلاد ، خلال فترة الحكم اليوناني في مصر. إنها الآن واحدة من أفضل المعالم الأثرية المحفوظة في البلاد ، وهذا لا يعني أنها سليمة. توجد ندوب من الأزاميل في كل مكان بين النقوش الجدارية ، حيث تمحو الوجوه واليدين والقدمين وأجزاء الجسم الأخرى من الآلهة والناس - بما في ذلك الأودية. عندما قام Lenthéric برسم المشهد المعني ، وإيزيس (على شكل طائر) الذي كان يبتلع جسد أوزوريس من جديد ، قام بنسخ هذا الضرر أيضًا.

من المحتمل أن المخربين كانوا مسيحيين قبطيين ، في وقت غير معروف بعد تراجع الديانة المصرية القديمة في الأربعينيات ولكن قبل أن يتم دفن المعبد بالكامل بالرمال - كما كان قبل بدء أعمال الحفر في عام 1898. ربما كان الرهبان المسيحيون يعيشون هناك ، في مجمع المعبد ، من بين آلهة دين لم يفهموه. (حتى الكهنة المصريين ، في النهاية ، ربما لم يعودوا يفهمون الهيروغليفية القديمة). لم يكونوا بحاجة إلى فهم الأصنام لمعرفة ماذا يفعلون بها - لقد أمر الله ، في النصوص العبرية القديمة ، "أنت لن اصنع لك اي صورة منحوتة.

نظرة عن قرب على رسم في معرض

ربما كان من الممكن تجنب الصور ، لكن في تلك الأيام لم تكن بهذه البساطة. كانت المعابد الضخمة مثل تلك الموجودة في دنديرا لا تزال معالم بارزة في الصحراء - "أرواح المناظر الطبيعية" ، على حد تعبير أحد الباحثين. كان من الأفضل وضع حصة من خلالها. وعلى الرغم من أنه يبدو يومًا مملًا للوقوف على قمة السلم ، والتلويح بعيدًا في phalli في غرفة مظلمة ، فربما كان الإزميل نوعًا من الأداء الطقسي المنعش ، مع استكمال تعويذات وعظات. اعتقد المسيحيون الأوائل أن الصور كانت مأهولة بالشياطين ، وأن تدميرها كان حربًا روحية - ربما ساعدت التجمعات ، كما حدث مع داعش في الآونة الأخيرة ، في تجنيد أعضاء جدد.

ومع ذلك ، فإن القضيب كان حالة خاصة. في بعض المعابد ، يبدو أنها قد تم نحتها بشكل منهجي بدلاً من تدميرها ، كما لو أنها ستحصدها - على الأرجح كمنشط جنسي. ربما كان هذا في نهاية الديانة القديمة ، عندما كانت المعابد في حالة تراجع ولكن لا يزال يزورها المؤمنون ، الذين ساعدوا أنفسهم في المنحوتات. في بعض الأماكن ، أخذوا كل قضيب مقدس يمكن أن يجدوه ، بالإضافة إلى عدد هائل من الرجال المميتين ، وحتى الملابس التي كان من الممكن أن يخطئ بها الرجل.

أوزوريس يرفع رأسه بابتسامة طفيفة في لحظة الاستيقاظ أو القيامة ، بعد إعادة تجميع جسده المفترس وتوليده من جديد. يتم عرض التمثال في معرض

يطلق الباحثون على أضرار "gouges الخصوبة" أو "gouges's gouges". في الواقع ، كانت عملية مخصية ، مضيفة إهانة لإصابة أوزوريس. لكن في النهاية ، كما في المعرض في ميا ، فإن الضرر يستدعي مزيدًا من الاهتمام بأوزوريس وقواته السحرية. لو أن المسيحيين الأوائل عرفوا أسطورة قصر أوزوريس المتجول ، أنه ما زال سيتم مناقشته أكثر من ألف عام في وقت لاحق في قارة لم يكونوا يعرفون بوجودها ، لربما تركوا ما يكفي لوحدهم.

أنظر أيضا

التصميم هو الفن بعد كل شيءح ، م ، أو ، خصي الإبداع السياسي من قبل الرأسمالية الحديثةهل أنت مشغول جدا لتكون مبدعا؟باتريون ، كيك ستارتر ورعاة الفنون الجددرسالة إلى بلدي الأصغر سنا في الحياة والفن ، وما يهم حقاصرخت إيلون مسك مع شكسبير. ثم نظمت ذلك للمسرح.