نشر على ٠٦-٠٩-٢٠١٩

بلوق وظيفة # 14

الينابيع العربية - الفن والديمقراطية

أهلا بكم من جديد القراء! آمل أن تكونوا قد استراحة عيد الشكر رائعة. مع اقتراب الفصل الدراسي من نهايته ، أردت أن أشكركم جميعًا على ولائهم بعد مشاركات مدونتي أسبوعًا بعد أسبوع. سيكون هذا آخر منشور لي في المدونة للفصل الدراسي. تكريما لهذا الحدث ، أود أن أكتب عن الموضوع الذي أثار اهتمامي في البداية في هذه الدورة: الزواج بين الفن والديمقراطية.

لنتحدث عن الربيع العربي! كان الربيع العربي سلسلة من الاحتجاجات ضد مجموعة متنوعة من الأنظمة الديكتاتورية في الشرق الأوسط. في حين أن بعض التمردات كانت ناجحة (تونس) والبعض الآخر أدى إلى إصلاحات متواضعة (المغرب والكويت) ، كان البعض الآخر إخفاقات كاملة (البحرين والسعودية). في الواقع ، تحول الربيع العربي سوريا إلى حرب أهلية ، مما أدى إلى صعود داعش وتغيير بنائي قليل.

كيف سارت الأمور بشكل خاطئ؟ هل خرج أي شيء جيد من محاولات الثورات هذه؟

والحقيقة غير المثيرة للدهشة هي أن السرد يختلف اختلافًا كبيرًا عن القصة التي قادنا إلى تصديقها في عام 2011 ، حيث حمل المتظاهرون المستنيرون البطوليون السلاح ضد الدكتاتوريين الشريرين. والحقيقة هي أن الربيع العربي لم يكن مقدرًا للنجاح أبدًا ، بمعنى أن إسقاط ديكتاتور شرير لن يؤدي إلى حل المشكلة الأساسية المتمثلة في الفشل المؤسسي. كان الربيع العربي أكثر تعقيدًا وأقل سينمائيًا. يحتاج الثوار إلى حل الفشل الواسع النطاق للمؤسسات وتفكيك المنظمة في ظل الديكتاتورية الهشة لإحداث آثار حقيقية. هذا هو التحول الديمقراطي في صميمه ، ودون أن أظل مدركاً لهذه الحقيقة ، لا أتوقع النجاح في محاولاتهم المستقبلية للإطاحة بأنظمة بأكملها.

مع ذلك ، في شارات هذا الأسبوع "الفنانون والانتفاضات العربية" التي أجرتها مؤسسة راند ، شوارتز يتطرق إلى نتيجة أكثر إيجابية لثورة 25 يناير: "المعارضة الإبداعية" في شكل التعبير الفني. رغم أن الكتابة على الجدران تُوصم بأنها تخريب في الولايات المتحدة ، إلا أنها كانت وسيلة للفنانين للتحدث ضد الطغاة على أسوار المدينة خلال الربيع العربي. وهكذا ، بعد فشل الحركة ، نشهد تدفقًا فنيًا يؤكد نداءات الشعب بالحرية ، وإقالة مبارك ، والحاجة إلى الضرورات الأساسية مثل الغذاء. لقد كانت عملية استعادة هذه المناطق العامة من الحكومة عملاً تمردياً بحد ذاته ، لأن هذه الأسطح العامة لم تكن عامة على الإطلاق. يذهلني أن هؤلاء الفنانين خاطروا بحياتهم لعرض والتعبير عن سخطهم مع الحكومة!

ومع ذلك ، في الإطار القانوني الذي تستخدمه السلطات لقمع الحرية الفنية ، كانت هناك ثلاثة مجالات رئيسية للمحتوى تخضع للرقابة الرسمية: السياسة والدين والجنس. وهذا يعني أن الحرية الفنية كانت لا تزال مقيدة بسبب الضغوط الحكومية والاجتماعية والعائلية المختلفة (شوارتز). على سبيل المثال ، خاطر الفنانون برد الفعل العكسي العام وخطرًا حتى في محاذاة فنهم مع القيم المحافظة. علاوة على ذلك ، نظرًا لأن "الفن" يُعتبر مهنة ذات مكانة منخفضة مع عائد نقدي منخفض ، فقد وضع الفنانون أنفسهم في خطر رد الفعل العائلي. كأمريكي ، فإن سماع هذه الحقائق يكسر قلبي. يبدو أن أولئك الذين يعيشون في ظل أنظمة دكتاتورية ليس لهم صوت على الإطلاق. كما ذكر أعلاه ، من غير المرجح أن يتغير هذا الاضطهاد دون تجديد كامل للتنظيم النظامي للنظام ، بينما خطت أمريكا والمنظمات غير الربحية خطوات لمساعدة هذه البلدان ، يجب بذل المزيد من الجهود للتوعية بهذه القضايا وضمان استمرارها يتغيرون.

  1. شوارتز ولويل هـ. وداليا داسا كاي وجيفري مارتيني. "الفنانون والانتفاضات العربية". مؤسسة راند ، 2013. http://www.rand.org/pubs/research_reports/RR271.html

2. توب ، أماندا. "الحقيقة الغريبة حول سبب فشل الربيع العربي". Vox ، Vox ، 27 يناير 2016 ، www.vox.com 2016/1/27/10845114/arab-spring-failure.

أنظر أيضا

الأفكار الذكية والملونة للمصمم ، توم Froeseمفتاح بيع أفكارك في سوق مزدحمبدء التشغيل في نيويورك بإطلاق بيانات كبيرة حول الاستثمار في الفنونالموت دوامةالانتفاضات العربية: كيف يمكن للثقافة والفنون أن تؤدي إلى تغيير حقيقيانا نجوت