نشر على ٢٩-٠٩-٢٠١٩

ح ، م ، أو ، خصي الإبداع السياسي من قبل الرأسمالية الحديثة

فريا مارشال باين

Morris & Co. x H&M (بإذن من H&M)

لقد فعلت الرأسمالية مع ويليام موريس ما تفعله دائمًا أفضل التصميمات السياسية: إلغاء تسييس إرثه من أجل الربح.

كمشجع مخلص من وليام موريس ، كان من دواعي سروري - جزئيًا - رؤية مطبوعات موريس وشركاه تنقل إلى الشوارع العليا في جميع أنحاء العالم من قبل H&M وأصبحت غير مشهورة. إن تصورات موريس الطبيعية المبسطة عن الطبيعة هي في كل مكان تقريبًا.

أنتجت هذه التصميمات المستوحاة من العصور الوسطى في الأصل لخلفيات الفيكتوري والمنسوجات المنزلية ، وأسس عظمتها الفخمة والحساسة موريس كواحدة من أشهر مصممي المنسوجات في القرن التاسع عشر. الآن بدأت شعبية هذا التعاون الملابس عمله في دائرة الضوء الدولي. لكن ما هو التقليد الذي يتم الاحتفال به من قبل شركة H&M لتسويق أعماله كبريطاني مبدع؟ ما الذي نخسره عندما نجرد عمل الفنان من سياقه السياسي؟

بالإضافة إلى كونه شاعراً ومصممًا ، كان موريس أيضًا ثوريًا وصديقًا لماركس وإنجلز. لقد كان مثالياً وجادل بأن العمل الحرفي والتعاون من شأنه أن يجعل العمل بأجر متقادمًا ، وبعيدًا عن كونه ببساطة "العلامة التجارية الشهيرة للأوراق والأقمشة البريطانية في القرن التاسع عشر" التي يديرها H&M ، كانت شركة موريس تديرها مبادئ جماعية وتديرها ابنته. قد في وقت كانت فيه النساء نادرا ما يتم منح هذه السلطة.

لقد فعلت الرأسمالية مع ويليام موريس ما تفعله دائمًا أفضل التصميمات السياسية: إلغاء تسييس إرثه من أجل الربح. من المسلم به أن تصميماته المنزلية قد تم إنتاجها بكميات كبيرة وبيعها في المتاحف ومتاجر الأدوات المنزلية. ولكن على الأقل ، كانت الأكواب والوقايات ومناشف الشاي رموزًا ميسورة التكلفة للتقرب من موريس. وغالبًا ما يتم تسويقها داخل حدود تاريخ التصميمات ، وبالتالي لم يمحو سياساته بشكل كامل.

ما الذي نخسره عندما نجرد عمل الفنان من سياقه السياسي؟

يقدم H&M تحياته القصوى والمتكررة إلى العالم الطبيعي كشعارات للتقاليد البريطانية والحنين إلى الماضي ، عندما استخدم موريس في الواقع جماليات العصور الوسطى لا للاحتفال ببريطانيا ، بل كاحتجاج في الدفاع عن القيم ما قبل الصناعية. ومع ذلك ، فقد تابعت الصحافة الغسل التسويقي لشركة H&M ، بدلاً من النظر إلى الإرث السياسي الفعلي لموريس.

أطلق عليها رواج "علامة تجارية بريطانية أخرى" ؛ غارديان ، أيضا ، ردد اللغة "التراث".

كيف يتلاعب تقليد الرأسمالية الخاص بتفكيك السياسة عندما يلبس المستهلكون صورًا تخرج عن السياق ولكن أيضًا في المكان ، بعد أن تم إنشاؤها أصلاً للاحتفال بالوطن؟

تقوم H&M برعاية تاريخ انتقائي يستحضر الحنين إلى عصر العصر الفيكتوري للإمبراطورية. أطلقوا تعاونهم مع شركة Morris and Co مع فيديو للحملة يشتمل على جمالية محببة وفو السبعينيات

النساء البيضات النحيفات يتجولن في ما يشبه المرتفعات الاسكتلندية ، وهدية وكوخ على ظهورهن. يرتدون الأوشحة الحريرية ، فساتين ماكسي ، قمم القوس كس: مظهر رزين يقترن لاعبا الكلاسيكية والجينز. بعد ذلك ، في خطوة عززت الطاغوت الرأسمالي الذي يقوم بتسويق H&M ، قامت الشركة بعد ذلك بجمع المؤثرين من أجل "شراكات مدفوعة الأجر" في قصر ستاند هاوس المزين بزخارف موريس.

يتناسب هذا التلاعب مع تاريخ الأزياء الطويل مع تسليمات الحرف الراديكالية وتاريخ مطبوعات موريس هو مجرد دراسة حالة لكيفية استهلاك النزعة الاستهلاكية السائدة جماليات جذرية.

استخدامان سابقان لتصميمات موريس للملابس يهدفان إلى الإشادة بسياساته المناهضة للمؤسسة من خلال ربطها بأنماط الثقافات الفرعية.

كانت الأولى في الستينيات من القرن الماضي عندما صنعت المصممة أوتودياكت ماري كوانت - مستوحاة من أزياء Mod والثورة الجنسية - بدلة تنورة قصيرة في طبعة "Marigold" من Morris. وقعت الحالة الثانية في عام 2017 عندما أصدر بيت الأزياء لوي مجموعة من الكبسولات تقترب من موريس بأسلوب فاسق.

ومع ذلك ، سقط كلاهما في فخ ثقافة المستهلك حيث تحولت الحركات الاجتماعية الراديكالية إلى سلع عصرية للشركات للاستفادة منها.

جماليات الثقافات الفرعية - مثل الشرير على سبيل المثال ، والتي تنقل الرفض للوضع الراهن والانتماء البديل - كانت موجودة أيضًا في حركة ما قبل Raphaelite الإخوان وحركة الفنون والحرف (التي كان موريس فيها قياديًا) في الابتعاد عن الفيكتوري الإنتاج والقيم.

عندما يتم ارتداء جماليات مصممة لتكون مشبعة بمعنى معين كبيانات أزياء غير مفهومة ، يتم الإشارة إلى هذه المعاني دون وجود تقارب فعلي للحركة ، دون رغبة في الانتماء إلى المثل العليا المصاحبة للجمالية أو إدامتها. هذا التحول - الذي يمثل إشكالية في حد ذاته - هو عملية إعادة الإدماج التي تؤدي إلى كتابة معاني في أحسن الأحوال وتقييدها أو محوها في أسوأ الأحوال.

كانت إبداعات ويليام موريس مستوحاة من إيمانه بقيمة الناس العاديين وحقوقهم

بالنظر إلى مجموعة H&M ، يمكننا أن نرى إيماءات إلى هذه النسب من العناصر العرضية الجمالية ، على الرغم من أنهم لا يذكرون تحية مباشرة.

يستخدم الفستان المصغر في الستينيات من القرن الماضي نفس طباعة بدلة كوانت الصغيرة وتنورة البدلة "Pimpernel" تذكرت جورج هاريسون في سترة "غطت الزنبق الذهبي" أو جون لينون في "أقحوان".

ألهمت سياسات موريس بعض التقارب بين الثقافات في القرن العشرين ، لكن التدهور الجراحي لهذه الأساليب هو مجرد سلعة سلعية.

اختفت الرسالة المناهضة للمؤسسة عندما وصفته العلامة التجارية السائدة مثل H&M بأنها "أيقونية" ، لكنها تتجاهل في الوقت نفسه السياسة الراديكالية التي دافع عنها. في الواقع ، عندما تتحدث الشركة عن "التقليد" ، فإنها لا تعني هذا التقليد المتمثل في إعادة الاستخدام الهدامة. بدلاً من ذلك ، فإنهم يستحضرون الوضع البريطاني التجريدي والأبيض والكلاسيكي للراحة في الريف.

بالعودة إلى الصورة الأكبر حول كيفية تسويق الأزياء للفن ، فإن العلاقة بين تطرف موريس والأزياء دون الثقافية مثل التعديل والأشرار مناسبة - ولكن ليس للأسباب التي تقصدها بيوت الأزياء.

صاغ ديك هبيديغ ، الباحث في أسلوب الثقافات الفرعية ، مصطلحًا للطريقة التي تأخذ بها الرأسمالية جماليات التخريبية وتحولها إلى "موضة" ، مما يجعلها غير سياسية ومدروسة ومربحة: "إعادة دمج".

في كتابه الثقافات الفرعية: معنى الأسلوب ، يجادل بأن الحركات الشبابية تطور أسلوبها الخاص الذي يوجه انتقاداتها للنظام القائم. ومع ذلك ، فإن الثقافة السائدة تدمج تخريبها في نظرتها الخاصة للعالم. بهذه الطريقة ، يضيع المعنى المنحرف. حدث هذا النوع من التسليع لأنماط الأولاد المحبوبين ، اللاعبين الصغار ، الروك ، الهبيز ، حلق الرؤوس ، الأشرار ، إلخ ، ولكنه يحدث أيضًا اليوم عندما يتم جلب الأنماط القديمة ذات الرسالة السياسية إلى رواج.

صور ويليام موريس الطبيعية - المستوحاة من أساليب العصور الوسطى لأنها تسعى إلى التهرب من الرأسمالية - تزين الآن الشارع الرفيع كأزهار مناسبة للموسم.

من المهم إيلاء الاهتمام للمعاني المقصودة وراء الفن والتصميم ، خاصةً عندما تهدف أزياء الشركات إلى عدم تسييس نوايا تلك الرؤوس وتسويقها. الموضة سياسية ، والصور التي يعاد تدويرها ، خاصةً.

كانت إبداعات ويليام موريس مستوحاة من إيمانه بقيمة الناس العاديين وحقوقهم ؛ كلماته لا تزال تظهر على لافتات النقابات العمالية اليوم. يعني تفكيك النزعة الاستهلاكية المتجانسة للأزياء الاحتفال بالتاريخ الراديكالي الخفي الذي تمحى عن طريق الشركات ، سواء كانت تلك سياسات الطبقة أو العرق أو الجنس أو النشاط الجنسي.

استخدم ديفيد باوي استخدامًا فرديًا لافتًا لورق جدران موريس كأسلوب متمرد في عام 1971 ، عندما تراجع عن فستان مستوحى من رافائيليت أمام صورة جدارية لفيلم موريس للغلاف الأصلي لألبوم

لذلك عندما ترى شخصًا ما في هذا الفستان الفريد من نوع H&M x Morris & Co. ، يمكن القول إنه - عن غير قصد - يحيون جمالية فكتورية مناهضة للرأسمالية ولمن سعى إلى الثوريين في الستينيات والسبعينيات.

هناك خط رفيع بين شراء أنماط إرضاء وتواصل تقارب المثل العليا ، ولكن إذا احتفلنا بهذه التواريخ المخفية وتحدثنا عنها ، فنحن نرعى نظرة حرجة والاحتفال بلعب دور التخريبية يجب السماح به - والاستمرار - في اللعب.

أنظر أيضا

هل أنت مشغول جدا لتكون مبدعا؟باتريون ، كيك ستارتر ورعاة الفنون الجددرسالة إلى بلدي الأصغر سنا في الحياة والفن ، وما يهم حقاصرخت إيلون مسك مع شكسبير. ثم نظمت ذلك للمسرح.من هو الفن؟اليوم في تاريخ الجاز: 18 ديسمبر