نشر على ٠٦-٠٩-٢٠١٩

حركة الفن في القرن الحادي والعشرين - ما هذا؟

كان الفن جزءًا مهمًا من التجربة الإنسانية منذ آلاف السنين. قد تستغرق دراسة حقيقية لتطور الفن عبر تاريخنا مدى الحياة ، مثل تنوع إبداعاتنا وتنوعها. إذا نظرنا إلى الوراء ، تمكن مؤرخو الفن من جمع غالبية الفنانين والاتجاهات والأساليب تحت لافتات فريدة من الحركات الفنية.

كان هناك وقت للانطباعية ، ثم التكعيبية ، ثم الفن التجريدي - كل ما يقال ، هناك العشرات من الحركات المعترف بها ، إن لم يكن المئات. تم تعريف البعض بعد قرون من بروزهم ، والبعض الآخر في أوجهم من قبل المؤيد الرئيسي للحركة نفسها.

ولكن ماذا يحدث عندما يكون هناك المزيد من الأدوات والتقنيات والفرص والأفكار الفنية أكثر من أي وقت مضى؟ لا توجد حركة واحدة يمكن أن تحدد عصرنا الحالي للإنتاج الفني - طيف الفن في القرن الحادي والعشرين متنوع للغاية. حق؟

ربما. ولكن حتى لو لم نتمكن من تحديد حركة واحدة دقيقة ، فيمكننا إلقاء نظرة على تلك الأساليب والمناهج والفلسفات التي بدأت في تشكيل العصر الحديث للخلق البشري.

الثقافة البصرية

جلب القرن الحادي والعشرين تحولا ملحوظا في تصورنا للفن والتواصل: نحن أكثر تعدد الجوانب في مناهجنا ، وأكثر تنوعا في ملاحظاتنا. يُعرف هذا المجال متعدد التخصصات للدراسة بالثقافة البصرية. يجد علماء الثقافة البصرية أنفسهم في حالة شبه دائمة من التحليل: السياسة ، والسلطة ، والتكنولوجيا ، والعلوم ، والأيديولوجية ، والدين ، والحركة النسائية ، والجنس. البقية.

ليس ذلك فحسب ، ولكن يتم استكشاف هذه الموضوعات من خلال كل أشكال التعبير الفني ، من قنوات النفط الكلاسيكية إلى الأفلام والتلفزيون والكوميديا ​​وحتى الأزياء أو الرياضة. إن عالمين منفصلين من الفنون الجميلة وثقافة البوب ​​يندمجان معًا ، وكذلك الأساليب الفنية الكلاسيكية والأساليب الحديثة جدًا.

عندما تفكر في اتساع نطاق الدوافع والإلهام لفن القرن الحادي والعشرين ، فإننا ندرك أنه لا يوجد مصطلح شامل يمكن أن يغطيه بالكامل. ربما جمال "الحركة" الفنية الحالية لدينا؟

جماليات العلائقية والفن التشاركي

من الناحية التاريخية ، كان الفن حدثًا سلبيًا: لاحظت قطعة من العمل وتحليلها واستمتعت بها ، لكنك لا تتفاعل معها. شهدت العقود الماضية موجة جديدة من ما يسمى الفن التشاركي ، وهو بالتأكيد فريد من نوعه في العصر الحديث.

وفقًا لأكاديمية خان ، فإن الفن التشاركي هو الذي تصبح فيه التفاعلات الاجتماعية التي يدفعها العمل محتواها. والفكرة هي أن أولئك الذين يواجهون الفن يشاركون فيه فعليًا أيضًا.

يُعرف أيضًا الميل إلى خلق الفن الذي يعتمد على التفاعل الإنساني والسياق الاجتماعي باسم الجماليات الترابطية. الفن التشاركي ليس بأي حال فنجان شاي لكل فنان ، لكنه على الأرجح هو الشكل الأكثر تفرداً للتعبير الحديث الذي لا يتطلب تقنية حديثة. إنه اتجاه فني مثير وجديد.

فن الكمبيوتر

ينظر العديد من الأصوليين إلى مصممي الجرافيك بقدر من الازدراء ، لكن الفن البصري لم يعد ينتمي فقط إلى الأحبار والدهانات. من الناحية الواقعية ، يعد الفن الذي تم إنشاؤه بواسطة الكمبيوتر أحد الأساليب المميزة للقرن الحادي والعشرين حتى الآن. سواء أكان ذلك تصميمًا تجاريًا أو تلفزيونًا أو ألعاب فيديو أو عملاً بتكليف لمعرض فني ، فإن هؤلاء الفنانين يخطون حدود مواردهم ، تمامًا مثل آلاف السنين من الفنانين التقليديين.

ربما يكون هذا التمرد للتعبير الرقمي علامة على أن الفن يتجاوز التغير التكنولوجي - نتعلم ونتكيف ونواصل الإبداع. إذا كان الأمر كذلك ، فبإمكان مجتمع الفن بأكمله أن يستمد المعرفة من أنه حتى من خلال التغيير الثقافي المضطرب ، يجد الفن طريقة.

الدادية الجديدة وفن العبثية

نشهد اليوم نهضة ساحقة للداادية ، وهي حركة فنية من الطليعة الأوروبيين في أوائل القرن العشرين. ما يقرب من قرن تقريبًا منذ نشأتها ، تتخذ ما يسمى بالديادية الجديدة أشكالًا جديدة ، وانتشار هذه الحركة "المعادية للفن" أكثر شعبية من أي وقت مضى.

لكن لم يعد الأمر مجرد طباعة.

جلب تطور الثقافة البصرية والفن المتحرك معها موجة مدية من الفن الساخر والسخيف في شكل رسوم متحركة ومقاطع فيديو عبر الإنترنت ، يقودها مجموعة من جيل الألفية الذين يائسون لتحطيم الوضع الراهن والاستماع إليهم.

ولد الفن دادا من المجتمعات تحتاج إلى تنفيس عن إحباطها في العالم ، التي يروج لها الشرور الرهيبة وغير الضرورية من الحرب العظمى. الفنانون الألفية اليوم يقاتلون تلك المعركة نفسها ؛ معركة رائعة ضد خيبة الأمل في قلب المجتمع ، إنها شيء جميل.

كلمة أخيرة

هذا أكثر قليلاً من لمحة عن عالم الفن في القرن الحادي والعشرين - ربما هناك اتجاهات وأزياء أكثر مما يمكن أن تملأ سلسلة كاملة من المقالات! تم تعريف تاريخنا من خلال الحركات الفنية المتعاقبة ، ولكن ربما ، على الأقل لفترة قصيرة ، يجب أن نستمتع بفترة ترقيع ؛ من الكشف عن ملايين الفنانين الذين لا يتوافقون مع أي قواعد أو حركات.

إنهم يصنعون من أجل الخلق ، أليس هذا شكل فني حقيقي للجميع؟

أنظر أيضا

إنها تكافح من أجل الاعتراف كفنانة شارع يابانية ، وتمهد الطريق للنساء الأخرياتبرعاية حياتكقامت فريدا كاهلو بتمكين ممثلة لمحاربة المضايقات. وهي الآن تصدر أصوات فريدا في "كوكو".بولارويدز من كولومبيا ، عقد لاحقًاالبيضة الذهبية: سمسم الجبلكيفية إنشاء روائع من الرفض