نشر على ٢٨-٠٩-٢٠١٩

صراع الفنان الحقيقي

فان جوخ بورتريه ذاتي

فكر كثيرون في سؤال "ما هو الفن؟" ، لكن ما هو الفنان؟ كاتب؟ هل فعل خلق عمل فني ، سواء كان قصيدة ، أو لوحة ، أو أغنية ، بقصد مشاركتها مع الآخرين ، فنان؟ هل تحتاج إلى كسب المال من عملك الفني لكي تعتبر نفسك فنانًا حقيقيًا؟ هل تحتاج الكتابة إلى أن تكون مهنتك مدفوعة الأجر أو هل يمكن لأي شخص لديه مدونة ورغبة في مشاركة ما يكتبون يطلقون على أنفسهم ككاتب؟

كلنا نأتي من مكان يريد فيه أن يُرى ، ويفهم ، ويقبل ، ومتصل.
~ أماندا بالمر ، فن السؤال

أقوم حاليًا بقراءة "فن السؤال" بواسطة أماندا بالمر ، وأنا على يقارب ثلث الطريق. حتى الآن ، ما يتردد صديقي باعتباره "كاتباً" هو فكرة أن جميع الفنانين (التصميمات) يؤدون هذه الأعمال الثلاثة بشكل متكرر:

جمع. توصيل. مشاركة.

كفنانين ، نجمع العديد من الأشياء المختلفة: الخبرات ، البطاقات البريدية ، الصور ، الشعر ، الأفكار ، الرسومات ، الصداقات. نحن نستخدم هذه الأشياء ليس فقط في تكوين الفن المختار لدينا - مجموعة من الشعر تصبح كلمات الأغاني في ألبوم تجريبي ، سلسلة من البطاقات البريدية توفر مصدر إلهام لمذكرات السفر ، دفتر ملاحظات مليء بالرسومات يصبح مفهوم خط ملابس جديد - ولكن أيضًا للتواصل مع أشخاص آخرين ، وبذلك ندعوهم للمشاركة في عواطفنا.

نقوم بجمع وربط ومشاركة مرارا وتكرارا. في بعض الأحيان نفشل في الاتصال ، وأحيانًا نشعر بالوحدة في العالم ، حيث لا أحد يشاركنا شغفنا. في بعض الأحيان ، نحيط أنفسنا بالأشخاص الخطأ. نتيجة لذلك ، نشعر بسوء فهم ، مثل فننا لا يهم ، أن ما نقوم به غبي. نحن نسأل أنفسنا ، حتى أننا قد نستسلم لفترة من الوقت ، ولكن دائمًا ، تلك العاطفة ، تلك الرغبة في خلق حروق داخلنا.

كونك فناناً يعني فتح نفسك أمام الضعف.

ربما نحرق بعض الجسور ، وننتقل إلى مدينة جديدة ، ونتخلص من الأشخاص السامين في حياتنا - كل ما يتطلبه الأمر لنشعر بالرضا تجاه فننا مرة أخرى ، لقمع مشاعر الشك في الذات. في القيام بذلك ، ربما فقط ، نحن محظوظون بما فيه الكفاية للعثور على قبيلتنا. هؤلاء الناس الذين التحقق من صحة لنا. تجعلنا نشعر بأننا أقل عرضة للخطر وأكثر شبها بالفنانين "الحقيقيين".

كتب فان جوخ ذات مرة رسالة إلى شقيقه الأصغر ، ثيو ، يسأل فيها:

"هل ما يجري في الداخل ، يظهر في الخارج؟ شخص ما لديه حريق كبير في روحه ولا أحد يأتي من أي وقت مضى لتدفئة أنفسهم في ذلك ، والمارة لا يرون سوى القليل من الدخان في الجزء العلوي من المدخنة ثم يذهب في طريقهم. والآن ما الذي يجب علينا فعله ، إبقاء هذه النار في الداخل حية ، وملح أنفسنا ، وانتظر بصبر ، ولكن مع مقدار الصبر ، ننتظر الساعة ، وأقول ، عندما يريد من سيأتي ويجلس هناك ، سيبقى هناك ، على كل ما أعرفه؟ "

ناشد الأكبر فان جوخ شقيقه الصغير ألا ينظر إليه على أنه مهمل بل "مهمل بناء" ، رجل كان يبحث ولكن لم يجد غرضه بعد. لأن حياة ثيو لم تكن سوى الخمول. تاجر فني ناجح ، في سن العشرين ، التحق بمكتب بروكسل لتجار الفن الباريسيين Goupil & Cie ، مما جعله أصغر موظف. ثيو آمن بقوة في موهبة فنسنت كفنان ودعم شقيقه مالياً طوال حياته المهنية. كانت غالبية رسائل ثيو إلى فنسنت مليئة بكلمات التشجيع والثناء.

ومع ذلك ، قارن فينسنت نفسه مع طائر في قفص ، مع العلم أنه جيد لشيء ولكنه غير قادر على التصرف مثل الطيور الأخرى التي يراها تعيش خارج قفصه بسبب القيود المفروضة على سجنه. هو كتب:

"ثم هناك العاطل الآخر ، العاطل على الرغم من نفسه حقًا ، الذي يعاني من رغبة كبيرة في العمل ، الذي لا يفعل شيئًا لأنه يجد أنه من المستحيل أن يفعل أي شيء لأنه مسجون في شيء ما ، إذا جاز التعبير ، لأنه لا يفعل ذلك لديهم ما يحتاجه ليكون مثمراً ، لأن حتمية الظروف تقلله إلى هذه النقطة. مثل هذا الشخص لا يعرف دائمًا ما يمكنه فعله ، لكنه يشعر بالغريزة ، أنا جيد لشيء ما ، رغم ذلك! أشعر أن لدي سبب وجود! أعلم أنني قد أكون رجلًا مختلفًا تمامًا! من أجل ماذا يمكن أن يكون مفيدًا ، من أجل ماذا يمكنني أن أخدم! يوجد شيء بداخلي ، فما هو! هذا عاطل مختلف تمامًا ".

في النهاية ، اتخذ فان جوخ قرار متابعة الفن باعتباره سبب وجوده. ليس من المستغرب أن يكون فنسنت قد أقام في منزل في مونتمارتي ، ومن خلال ثيو ، حيث تعرف على زملائه الفنانين في مرحلة ما بعد الانطباعية ، مثل غوجان وسيزان وروسو وسيرات ، حيث كان فينسنت يربط بينه وبين شغفه بالرسم.

إذا تمكن فان غوخ من العثور على قبيلته في القرن التاسع عشر بفرنسا - بدون وسائل التواصل الاجتماعي ، أو مدونة ، أو التواصل الذي نحن محظوظون للغاية ، بصفتنا فنانين ، في متناول أيدينا في القرن الحادي والعشرين - فلا يوجد شيء من شأنه أن يجعلنا أعتقد أن قبيلتنا ليست موجودة أيضًا.

بالنسبة للكتاب ، فإن قبيلتنا هي جمهورنا. ووفقًا لجيف غوينز ، مؤلف كتاب "كل كاتب يحتاج إلى قبيلة" ، فإن النية هي المفتاح. تتحدث أماندا بالمر عن هذا أيضًا. في كثير من الأحيان ، يفترض الفنانون والكتاب وفناني الأداء أن عليهم تحقيق "وضع نجم موسيقى الروك" ليكون ناجحًا. يقول غوينس:

"قبل أن تبدأ في تطوير علامتك التجارية وبناء قبيلتك ، خذ لحظة وقرر: متى ستكون سعيدًا؟ كيف يبدو النجاح؟ هل هي صفقة كتاب؟ شخص يوظفك؟ مليون زائر لموقعك؟ يجب عليك اختيار والالتزام بالمسار.
لا تترك الأمر غامضا. إذا قمت بذلك ، فسوف تطارد الفرص ، فتنعم بوعد الشهرة ، ولن تشعر بالرضا أبدًا. سوف ينتهي بك الأمر بمليون معجب ولا أصدقاء. "

غالباً ما تشير بالمر إلى نفسها على أنها أقل شهرة من زوجها الشهير "نجم الروك" (وهي متزوجة من نيل جيمان). بينما لا تزال بالمر تشتهر في حد ذاتها - رائدة التمويل الجماعي ، والمغنية البارزة ، وكاتبة الأغاني ، والموسيقي في عالم موسيقى الروك المستقلة ، ومكبرات صوت TED ، ومدونة ، ومؤلفة منشورة مؤخرًا - عندما كانت تبدأ في عرض الشارع فنانة في ميدان هارفارد) كانت تكافح في كثير من الأحيان مع تسمية نفسها فنانة.

"رجاء. صدقنى. أنا حقيقي. هذا مؤلم."
~ أماندا بالمر ، فن السؤال

"هل هذا حقيقي؟ هل تعني أنني أقوم بذلك؟ للقمة العيش؟ هذه هى حياتي؟"

ما الفنان لا يمكن أن تتصل؟ إن قول "أنا فنان" لا يشعر بالواقعية. يبدو أنني أتظاهر بأنني شخص آخر. القول بأنني "كاتب" لا يبدو صحيحًا تمامًا ، أيضًا. أنا لست "منشوراً" بخلاف مدونتي (التي تنشر ذاتي في أحسن الأحوال) ، و 100 صفحة من محتوى الموقع الإلكتروني الذي كتبته من أجل العمل ، والعديد من المقالات التي كتبتها في جريدة محلية صغيرة ، والتي كانت جزءًا من وظيفتي ( لم أحصل على أموال إضافية لكتابتها). أعني أنني أتقاضى رواتبهم مقابل كتابة محتوى للعمل ولكن هذا لا يبدو أنه مهم. (من المؤكد أنني لا أتقاضى أي مقابل لكتابة مدونة لكنني قد أكون في يوم ما)

عندما أكون في اجتماع اجتماعي ويسأل الناس هذا السؤال عن كاسحة الجليد التي تحظى بشعبية كبيرة (والخائفة) ، "ماذا تفعل؟" لا أجيب أبدًا على "أنا كاتبة" أو "أنا فنان" لأن أعلم ما الذي سيتبع: "أي نوع من الفنانين؟" "ماذا كتبت؟" لا ، ألعبها بأمان وأرد عليها بعنوان وظيفي "الحقيقي" ، "أنا مدير اتصالات بمنظمة XYZ".

السؤال الذي واجهته أماندا بالمر عندما كانت في بدايتها هو السؤال الذي يواجهه جميع الفنانين "الطامحين": "هل أنا فنان شرعي إذا لم أحصل على رواتب؟" نشر عملي؟ هل هذا حقيقي؟ هل أنا حقيقي؟ هل لدي الحق حتى في تصنيف نفسي كفنان أو كاتب أو موسيقي أم أنا مجرد إبداع مع حلم؟

ما زلت أعود إلى فكرة أن جميع الفنانين يقومون مرارًا وتكرارًا بثلاثة أشياء:

جمع. توصيل. مشاركة.

أنا أفعل كل هذه الأشياء الثلاثة. طوال الوقت.

أنا جمع. ما الذي جمعه؟ أقوم بتجميع الأفكار - أفكاري والأجزاء وقطع المحادثة ، وأفكار الآخرين ، وما أفكر به حول أفكار الآخرين. ما هو الكتابة إن لم يكن جمع؟ إنها تجمع الكلمات - تجمع الكلمات في جمل وفقرات وصفحات ، وحوار - وتشكلها في سرد ​​سينشئ قصة في يوم من الأيام. أقصد دعنا نواجه الأمر ، فالكتاب يستغرق وقتًا وهو ليس جميلًا. وصفت إيمي بوهلر العملية بفرح شديد في كتابها ، نعم من فضلك:

"الكل يكذب حول الكتابة. إنهم يكذبون حول مدى سهولة أو مدى صعوبة ذلك. يديمون فكرة رومانسية بأن الكتابة هي بعض التجارب الجميلة التي تحدث في غرفة معمارية مليئة بالروايات الجلدية والشاي. يتحدثون عن "طقوس الصباح" وكيف "يرتدون ملابس للكتابة" والمقصورة في بيج سور حيث يذهبون وحدهم - بلاه ، بلاه ، بلاه. لا أحد يقول الحقيقة حول كتابة الكتاب. يدعي المؤلفون أن قصصهم كانت دائماً لامعة وكاملة وتنتظر كتابتها. الحقيقة هي أن الكتابة هي: من الصعب والممل وأحياناً كبيرة ولكن عادة لا. حتى لقد كذبت حول الكتابة. لقد أخبرت الناس أن كتابة هذا الكتاب كان مثل التخلص من الأوساخ من الحفريات. ما هو تعبئة البراز. لقد كان مثل الاختراق في الثلاجة باستخدام مفك البراغي. "
- إيمي بوهلر ، نعم من فضلك

بصراحة تامة ، عندما كنت أحلم لأول مرة بأن أكون كاتبة ، تخيلت مشهدًا مشابهًا: غرفة كتابة جميلة بها آلة كاتبة قديمة وكأس شاي كبير الحجم ، جالسًا على مكتبي الخشبي المستصلحة ، محاطًا بجدران وجدران كتب بها جدار واحد من النوافذ التي تطل على بحيرة أو غابة لا نهاية لها من أشجار التنوب والثلج على الأرض ، ملفوفة في شال كبير الحجم ، شعري مكدسة على رأسي ، ونظارات تطفو على أنفي ، وكتب الرواية الأمريكية العظيمة القادمة.

إنها فكرة جميلة. لكنها ليست حقيقية. إنه إصدار الفيلم.

الشيء الوحيد الذي يمكنني قوله ، دون أي شك في ذهني ، هو أن مفاهيمي الرومانسية عن كوني كاتبة لا تشبه حقيقة كونك كاتبة. بدلاً من الجلوس على مكتب عتيق في منزل جميل في الغابة بنار هدير ، أجلس على طاولة مطبخي ، محاطًا بكومة من الفواتير غير المدفوعة ، وأطباق مكدسة في الحوض ، وصوت التلفزيون قادم من الغرفة التالية ، أطفالي في السرير ، وأنا ، استنفدنا من العمل طوال اليوم ، لكنني ما زلت ملتزمًا بإنهاء منشور المدونة هذا لأنني أحاول أن أعمل نفسي خارج إطار كتابة. هذا حقيقي.

أنا متصل. التواصل مع الكتاب الآخرين في كفاحنا الجماعي لإنتاج عمل فني ، وكتابة شيء يريد شخص ما قراءته ، وإنشاء ، ووضع شيء هناك وترك بصماتي على العالم. النضال حقيقي.

أنا أشارك. أشارك هذه الأفكار ، هذه الأفكار - في هذه المدونة ، على صفحتي على Facebook ، على Twitter ، Tumblr - لا أعرف ما إذا كان أي شخص يقرأها ، لكنني بالتأكيد أضعها هناك ليراها العالم.

لكنني بدأت أدرك أنني لست في مكان قريب من الاستعداد لمشاركة كل شيء ، لا سيما عندما يسألني أحدهم ، "ماذا تكتب؟" (سألني صديقي في اليوم الآخر) ، وأنا مرعوب من السماح لهم قراءتها. إن ترك الأشخاص الذين يعرفونك بشكل أفضل ، والذين يلعبون أي دور حميم في حياتك ، ويقرأون كتاباتك ، يشبهون السماح لهم بقطعك عن المنظر وعرض أعماق روحك. بالتأكيد ، ربما يعرفني أفضل من أي شخص آخر - لقد رآني في بنطلون رياضي ، بدون شعر ، مكدّس على رأسي ، يشبه إلى حد كبير المتشرد أكثر من الكاتب الجاد ، لقد رآني في قميص من النوع الثقيل القديم بدون حمالة صدر ، لقد رآني أبكي ، سمعني يشخر عندما أضحك - لكنه لم يقرأ القصص التي أقوم بها في رأسي. بالتأكيد ، هو جزء من قبيلتي. إذن لماذا لا أسمح له بشكل روتيني بقراءة كتابتي؟ سأخبرك لماذا - الخوف. خوفي من أنه يعتقد أن كتاباتي تمتص ، وأنه عندما كنت أريد أن أكون كاتباً جادًا ، اشتريت تذكرة ذهابًا وإيابًا في القطار المجنون. الخوف حقيقي.

هناك شيء يبعث على الارتياح في معرفة أنك تكتب لجمهور غير معروف - الجماهير المجهولة الهوية ، والأشخاص الذين لا تعرفهم حتى الآن ، والأشخاص الذين قد لا تقابلهم أبدًا. لكن الأمر يستحق ذلك ، لأنك تعلم أن بعض هؤلاء الأشخاص سيصبحون في نهاية المطاف جزءًا من قبيلتك. وسواء كان لديك 95 متابعًا أو 95،000 متابع ، في النهاية ، كل هذا هو نفسه ، لأنك في النهاية تتحدث إلى قبيلتك.

اشخاص حقيقيون.

جمع. توصيل. مشاركة.

أنظر أيضا

القتال ضد الشك الذاتي كفنانالطبخ رائعة مع بعض المساعدة من أصدقائككيف تكون مبدعًا عندما لا تريد حقًاأنت وأنا وغوغانالتطور المبكر للفن على Blockchain - الجزء 1سيدة مع إيرمين - تحفة ليوناردو