نشر على ١٥-٠٨-٢٠١٩

ما نحتاجه لتعليم طلابنا: القدرة على التفكير

في المدرسة (معهد هاسو بلاتنر للتصميم في جامعة ستانفورد) ، إذا مضى الفصل الدراسي جيدًا ، في نهاية المطاف ، يشعر الطلاب والمعلمون وكأنهم مجتمع ، وهي مجموعة غيرت حياة بعضهم البعض إلى الأبد ، إذا بعض الشيء.

دورة في ورشة عمل للمدرسة. // الصورة: باتريك بودوان

نحن مدرسو d.school حقا تجربة المصممين ، والسقالات ، وفناني الأداء ، والعوامل الحفازة في مجال الطاقة والمدربين ودي جي والمتعلمين بأنفسنا - صياغة الرحلات الصفية. هدفنا هو غرس روح المصمم في جميع طلابنا ، بغض النظر عن انضباطهم ، من خلال تقديم مجموعة من التقنيات المصممة ، وخلق تجارب غامرة داخل وخارج الفصول الدراسية ، وبناء الممارسة الإبداعية لكل طالب.

خلال الجلسة الأخيرة من الفصل الأخير ، ناقشنا ما فعلناه وكيف فعلنا ذلك - ما الذي كان يدور حوله الفصل حقًا. قرب نهاية المحادثة ، بعد أن ناقش الطلاب الأشياء التي سيأخذونها بعيدًا عن التجربة - التجريب والمشاركة مع الناس وفهمهم والعمل الجماعي متعدد التخصصات والنظر إلى العالم بشكل مختلف كل يوم والصداقة - قام أحد الطلاب بتلخيصها ببساطة وجميل:

"ما فعلناه هنا هو تعلم كيفية التعلم مرة أخرى."

من المؤكد أن هذا جلب لي السعادة (هل يمكن للطالب أن يقول أي شيء أفضل للمدرس؟) ، وشعرت أنني محظوظ لتدريس شيء يمكن أن يغير حقًا كيفية تفكير الطلاب في العمل.

إنه لمن دواعي سرورنا أن نرى التغيير الملحوظ في طلابنا خلال دورة مدرسي. لقد فكرت مؤخرًا حول ماهية هذا التغيير - ما الذي نقوم بتدريسه حقًا؟ ما وراء الأساليب والأدوات والمنهجيات ، ما الذي نحاول غرسه في طلابنا؟ ما الذي يجعل شخصًا مبدعًا ومبدعًا ومستعدًا لمواجهة المشكلات المعقدة في العالم؟

أعتقد أن ما يكتسبه طلاب مدرستنا المدرسية - وما يجب أن نعمل على غرسه في جميع الطلاب - هو القدرة على التفكير.

في حين أن مفهوم "المنطق" يستخدم أحيانًا بالتبادل مع "المنطق" ، في الواقع الفرق بين الاثنين هو في جوهر ما يجعل منهج التصميم قويًا. يعرف روبرت إيروين [1] التفكير بأنه يعمل من خلال أنفسنا الذاتية ، وليس بناء موضوعي. يميز بين عملية العقل وعملية المنطق ، من خلال مقارنة الفنانين والعلماء:

يميل العلماء للعمل من خلال عملية منطقية في العالم المادي. في العلم ، يبدو من الضروري أن تكون حقائقك ملموسة وقابلة للتكرار ويمكن التنبؤ بها. . . وطالما كان لديك هذا النوع من التدبير ، فإن ما تحصل عليه يمكن اعتباره واقعيًا. "
 
 مشروع الفنان ، "يبدو أن التفكير أكثر إرباكًا ، وأكثر عشوائية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى حجم ما يحاول التعامل معه. المنطق ، بمعنى من المعاني ، يبدو أكثر نجاحًا لأنه يخفض الحجم. في الحقيقة ، هذا ما يجعله منطقيًا: إنه يتطلب قطعًا موجزًا ​​للغاية في العالم ، ويعرف أو ينقح ببساطة عن طريق خصم خصائص هذا الخفض ، لكنه لا يتعامل أبدًا مع التعقيدات العامة للموقف. ومع ذلك ، فإن الفنان ، ككائن منطقي ، يتعامل مع التعقيد الكلي الذي تعتبر جميع الأنظمة الفرعية المنطقية مجرد شرائح ، ويتعامل معه من خلال الجانب الحدسي من إمكاناته البشرية. "

هذه القدرة على "التفكير" - لتطبيق الحدس الذاتي - أمر حاسم للعمل الفعال في عالم اليوم. لكن غالباً ما يعاني من سوء التغذية ، إن لم يتم رفضه عن غير قصد ، لصالح الدقة التحليلية. لغرس القدرة على التفكير ، يجب أن نقدر الذات ، ونغذي قدرتنا على إيجاد المعنى ، وليس فقط الحقيقة. التفكير المنطقي يتطلب منا تطوير الحدس لدينا والثقة به.

في الواقع نحن بحاجة إلى كل من المنطق والعقل. ولكن في مدارسنا وفي الأعمال التجارية ، نؤكد على الأول - عن طريق المدى الطويل. لذلك إذا قلت إننا بحاجة إلى الابتكار ، فأقول إنه يجب علينا أن نتعلم المنطق.

إعادة صياغة

نحن نستخدم كلمة إعادة صياغة لوصف أخذ معلومات جديدة وتوليفها لخلق منظور فريد للتحدي ، وبالتالي فتح مجموعة جديدة من الحلول الممكنة. إنه تعهد رئيسي لمصمم. يجب عليها أن تأخذ في الاعتبار التعقيد الأكبر لمساحة المشكلة - تلك التي تشمل المشاعر الإنسانية والدوافع والوقت والمساحة والأشخاص المحيطين بالمسألة المطروحة. ثم يجب عليها أن تستخدم المنطق - والأهم من ذلك - المنطق لاستخلاص رؤية من التعقيد. بمعنى آخر ، فإن المهمة الأساسية لمصمم - وفي الحقيقة ، أشخاص في عدد متزايد من المهن - تتمثل في اكتشاف السؤال ذي المغزى.

استكشاف السؤال أكثر فوضى من توليد الإجابات. يتطلب استكشاف الأسئلة الطفو في مساحة غامضة لفترات زمنية غير مريحة ، مع غرض قوي ، لكن يفتقر إلى أهداف محددة. إنه يتطلب النظر في التعقيد الأكبر للوضع ، والعمل على إيجاد رؤية واضحة للخروج من التعقيد ، ولكن مقاومة الميل لخفض حجم المشكلة ببساطة إلى تمرين تحليلي. استكشاف السؤال ، وليس الإجابات ، يقع في صميم الإبداع ، ولا يمكن القيام به بطريقة استنتاجية وتحليلية. يجب على المرء اللعب مع الغموض ، واستكشاف غير عقلاني ، وتطوير قناعة دون دليل.

زراعة القدرة الداخلية

في ستانفورد ، يمارس الطلاب بشكل جيد في التحليل ؛ تأثير المدرسة هو أننا نزرع القدرة على التفكير ، وتسهيل ممارسة استخدام الحدس. يجب على الطالب صقل قدرتها على الحفاظ على التوازن في المنطق مع الحدس لاكتشاف الحلول ذات مغزى السؤال والحرفية.

تشمل قدرات العقل التعاطف (فهم معتقدات شخص آخر ، ودوافعه وطريقة تفكيره) ، والتوليف (القدرة على إقامة روابط بين أجزاء متباينة على ما يبدو) ، وصنع الأحاسيس (القدرة على تحويل تلك الروابط إلى رؤية متماسكة) ، والخلق (تخيل إمكانيات جديدة). هذه القدرات إنسانية فريدة من نوعها ، وهي ضرورية للابتكار ، وهي موجودة فينا جميعًا - ومع ذلك غالبًا ما يتم تجاهلها وغير مزروعة.

لمساعدة طلابنا على تطوير قدرتهم على التفكير ، غالبًا ما نقوم ببناء عملهم حول عملية مفصلية وتعليم أدوات وأساليب معينة لاستخدامها لدفع مشاريعهم. هذه الأساليب تبدد السلوكيات التي نعتقد أنها تساعد المبتكرين على أن يكونوا مستكشفين غريزيين - الانخراط مع أناس حقيقيين وفهمهم ، وتجريب النماذج ووضع نماذج أولية لها ، وطرح السؤال وكذلك صياغة الحلول. نحن نستفيد من أساليب المصممين (وغيرهم) الذين استخدموا لعقود من الزمن للعمل الإبداعي - وابتكار أدوات جديدة أيضًا. نحن نطالب الطلاب بتجربة الأساليب التي لا يوظفون معظمها بانتظام ؛ وهذا يمكّنهم من مواجهة التحديات بعقلية تفوق التحليلية. يترك طلابنا بنظرة جديدة و (بداية) ممارسة إبداعية يمكنهم مواصلة تطويرها في حياتهم وأعمالهم.

العملية ليست صيغة أو وصفة. لا يلغي التعقيد والفوضى في مواجهة التحديات الصعبة. بدلاً من ذلك ، فإن التعمد في عملية المرء يوفر بنية أساسية لاحتضان الغموض. إنها تتيح للسلوكيات الجوهرية للتصميم - التعاطف والخيال والفضول والتوليف والاستكشاف والتعاون - أن تزدهر.

عملية التصميم شحذها شخصيا ، وليس موثوقة بشكل ثابت. ليست هناك عملية إلهية واحدة ؛ بدلاً من ذلك ، نطلب من طلابنا تطوير غرائزهم لإنشاء نهجهم الخاص والتنقل فيه. هذا بحد ذاته جانب مهم في استخدام حدس الفرد والثقة به.

في الأساس نحن نعلم فن التفكير. إن القيمة الحقيقية لمعهدنا ، وما نسميه حاليًا التفكير في التصميم ، هي تحفيز هذه الإمكانات البشرية. اتساع هذه الإمكانات هو سبب أهمية ما نقوم به وله قيمة في مختلف التخصصات والصناعات والثقافات. نحن لسنا مجرد تعليم التصميم. بدلاً من ذلك ، نطمح إلى إحياء وإثراء القدرة فينا جميعًا على إقامة صلات واستكشاف وتصور وخلق - لسبب منطقي.

[1] روبرت إيروين فنان أمريكي ولد عام 1928 ؛ يتم سرد محادثاته مع لورانس ويلشر في السيرة الذاتية ، ويرى هو نسيان اسم الشيء الذي يراه المرء.

بفضل شارلوت بورغيس-أوبورن وجوستين فيريل وسارة شتاين-جرينبرج لقراءتهما مسودات هذا المقال واقتراح العديد من التحسينات.

أنظر أيضا

صديق ، اللعنة أو متابعة: التفكير في التقنية الضجيج والأمل البشريمقابلة مع كاتب القصة القصيرة Hengtee Lim Snippets على الكتابة والإيجابية.كيف سرق ديلان جائزة نوبل ويمكنك أيضاكتلة الكاتب: دليل رسام الكاريكاتير10 أفكار تستحق المشاركة هذا الأسبوعاستيقظ ، الناس من اللون!